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阿弥陀佛本尊初来:魔不可灭 只可降囚  

2010-07-23 18:30:52|  分类: 佛教 |  标签: |举报 |字号 订阅

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●●魔不可灭 只可降囚
  
   魔分心魔实魔。
   恶念邪念等杂念即心魔。想了没干。
   心魔指引下去做了,便成实魔。
   畜生|饿鬼|地狱,这三恶道众生是实魔。
   心魔指引下作恶,结果是堕三恶道即魔道。心生魔念产生魔行堕入魔道,所以说,魔由心生。
   心魔不可灭,杀不死,灭不掉,驱不走,只可通过修行降伏囚禁,即佛祖所说降伏其心。其心就是指心魔。降伏住心魔,就不会出实魔。如何降伏其心?无分别心,行菩萨道,去贪嗔痴慢疑。
   以不贪为宝,有助于降伏其心。
   通过行菩萨道修行,修降伏魔心魔行之囚笼,修至金刚般坚实,得金刚不坏之佛心,使魔心魔行无法打破逃出,并保持到灭度,终得佛果。修行好坏就是指所修囚笼坚固程度。
   贪吃|贪睡|贪财|贪色|贪权等诸多贪魔,若想降伏,需大毅力大决心,坚决行动,把他们牢牢囚禁,不去想不去做。这很难,也是修行之艰,内心纠结痛苦挣扎,得忍受。其他诸毒,也如此对待。
   五月初一,有一修行者,是研究生,心怀至诚,千里迢迢来发愿,因其心|因其行|因其愿,当下证得大乘十地菩萨果位。发愿时,出现小插曲,让他行菩萨道,从小事做,力所能及保护生存环境,自己不乱丢垃圾,见到他人乱丢雪糕皮等,拾进垃圾箱,此事虽小,是行菩萨道,修去除杂念心魔之必要。对于做这个小事,发愿时他问到,不好意思怎么办。我说,这就是放不下面子,这也是一种贪,贪面子。贪面子这种心魔,使很多人在工作生活中吃了苦头。
   发愿磕头非我所逼,来者自愿,头都磕了,做保护环境小小善举也不难。面子是最小心魔,放下甚易,我让人从放下面子开始行菩萨道,就是从易做起,从降伏最小心魔做起。
   修行是降伏心魔,避免产生实魔,不是驱魔灭魔。魔驱不走灭不掉,自认有修有证者,可以试一下能驱能灭否。若仍有冲动心|怒心|厌烦心|喜好心|慢心等等诸毒一种,说明你无驱无灭。
   放下,就是降魔,将贪嗔痴慢疑五毒魔行囚之,去贪嗔痴慢疑,其实就是囚贪嗔痴慢疑。
   放下不够,心不坚,五毒便时时越狱。
   就是已修成佛,只要肉身还活着,也可能堕入魔道,果位退转。肉身六根清净只是得道时刹那间事,保持住才行。成道后不立刻死,不免要接触人接触社会,感觉知觉都还有,六识是肉身与社会沟通基础。社会现象如风雨雷电,只要没与社会隔离,肉身即便清净如水,也会起心念,时不时荡起涟漪,涟漪变成大浪,便入魔道,果位退转。
   最近,有一位修得佛果者,因一事使心不定,起贪慢嗔恨之念,果位退转,堕入畜生道,不再是佛,此例将在登山经果位退转品中详说。
   我曾遇一菩萨,菩萨果位是一心一意礼佛,帮助别人所得。他话讲不清楚,佛理也不通,经书看不懂,却爱传法,告诉人这么做那么做。他听风是雨,再向外传播。如听到馋肉可吃素鸡素鱼,就告诉别人,听到有人说连诵阿弥陀佛三十万遍就能跳出三界外,就身体力行昼夜不停诵罢再外传。他因乱传假法,堕入畜生道,最近忏悔修行修回果位,但乱传法之心没消,以后果位是否沉浮,得看他行为。由此人可看到,修行降伏心魔之难。
  



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